Situées sur la rive gauche du fleuve Tabaconas, près du ravin de el Pindo et le chemin qui mène à ce village; elles appartiennent au district La Coipa, province de San Ignacio. Les gravures se trouvent sur une grande pierre sphérique, là sont représentées une série de figures géométriques de type grecque ainsi que des portraits « caméléons » d’un personnage portant un masque de lapin qui tient un sceptre dans la main droite : les grecques de la partie inférieure semblent être les victuailles qu’il utilisait pour ses cérémonies magiques; la grande qualité des gravures et le style dont elles font preuve laissent penser qu’elles pourraient appartenir à la Période Formative.

Elles se trouvent dans le hameau de Buenos Aires, district de San José de Lourdes, Province de San Ignacio, rive gauche du fleuve Chinchipe.

Il s’agit d’expressions pictographiques reliées à la tradition Faical; des scènes de chasse, de la flore, de la faune, des expressions cosmiques et des figures abstraites y sont représentées. Elles sont très bien conservées, grâce au micro-climat qui les entoure et aux rares visites du public.

Situées au sud de la ville de Jaén, dans le quartier « 10 de marzo », première étape de Fila Alta, à 750 mètres sur le niveau de la mer, rive droite du fleuve Amoju. Avant de construire la nouvelle voie d’accès vers Jaén, dans les années 70, il s’agissait d’un seul bloc de pierre qui comptait de sept mortiers, tous plus profonds les uns que les autres.



Au début de la construction de la nouvelle route vers Jaén, l’Ingénieur qui supervisait les travaux reçut des informations au sujet d’une pierre nommée « las Siete Copas », qui émettait une lumière bleue intense la nuit. L’Ingénieur ambitieux pensa qu’à l’intérieur de cette pierre, il y avait beaucoup d’or, et il décida de la briser en mille morceaux à l’aide de plusieurs explosions à la dynamite. Une fois le rocher détruit, il eut la bonne surprise de voir qu’il s’agissait d’un rocher parmi tant d’autres, déchiqueté par les explosifs. Indifférent, il laissa les morceaux éparpillés dans la vallée, tels l’on peut les voir aujourd’hui. Il y a des cavités atteignant jusqu’à 30 centimètres de profondeur, d’autres plus superficielles. Il s’agit de cônes parfaits élaborés par friction.

Elles se trouvent dans le hameau de Villasana, compris dans le district de Colasay, rive droite du fleuve Chunchuca. Elles se trouvent au sommet du mont appelé “Las tres hormas”. Il s’agit d’un rocher de tipe fouloir où sont gravés trois mortiers de type « puits circulaires ». Autrefois, pour éviter que leur bétail souffre de dommages ou meure de quelque épidémie, les paysans sacrifiaient annuellement le meilleur taurillon dont ils déposaient le sang dans les trois puits circulaires, en guise de tribut à la colline. Le sacrifice se faisait de nuit. Les nouvelles générations ne font plus d'offrandes en sang à Papagu (tribut à la colline), et le bétail a commençé à tomber malade et à mourir.

Se ubican en el caserío Bomboca, sector "Chorro Colorado", en el margen derecho del río Chunchuca e izquierdo de la quebrada Bomboca, distrito Colasay. Se hallan junto a la paccha o chorrera lIamada por los naturales "Chorro Colorado", debido al color de las tierras donde se encuentra la chorrera. Los grabados se encuentran trabajados en un tablón pétreo; allí, los antiguos pobladores han graficado una serie de símbolos tipo grecas y figuras geométricas. También se observan laberintos que parecen caminos o quizás explican el discurrir de las aguas de la quebrada hacia el río Chunchuca.

Elles se trouvent dans le hameau de La Huaca, compris dans le district de Colasay, rive gauche du fleuve Cha maya. Grâce aux renseignements de monsieur Higinio Fernández, son fils Joselito Fernández et madame Betty Sánchez, nous avons visité un potager où se trouvaient de très belles gravures entre les arbres dits « de l’Inca » et les caféiers. Nous progressons à travers le potager et trouvons plusieurs blocs de pierre. Sur l’un d’eux se trouvait un escargot gravé, marchant, ainsi que des figures géométriques abstraites semblables à des visages à la mine sévère, et des lignes brisées.

Huanchama est un hameau voisin de la Huaca; il appartient au district de Colasay. Grâce aux renseignements de la famille Bocanegra, propriétaire du terrain, nous avons trouvé une série de pierres près de sa maison, où sont gravés des personnages aux bras ouverts semblant se préparer à la chasse ou à la guerre, avec leurs armes, des têtes trophée, des crânes encadrés. L’on observe une série de points qui ressemblent à des chemins ou peut-être à des étoiles. Des animaux caractéristiques de la faune de cette zone sont aussi gravés, tels que des serpents et des cervidés.

Situées dans le hameau de La Misa, compris dans le district de Pucará, rive gauche du fleuve Huancabamba, limitrophe avec le district de Colasay. Elles se trouvent sur une pierre de la taille d’un fouloir, située sur le bord d’un chemin du hameau de la Misa. Il s’agit de deux pieds chaussés de sandales gravées grandeur nature. Le pied droit semble être plus fermement posé sur le sol que le pied gauche, et tous deux semblent avoir fait un pas. Par leur originalité, ces gravures sont uniques dans le contexte.

Elles se trouvent sur la rive gauche du fleuve Chunchuca, ainsi que sur la rive gauche du ravin de Tabacal, dans le hameau de Hualata, compris dans le district de Chontali. Les gravures se trouvent à 15 minutes du village de Hualatan, sur le chemin de l’ancien « camino real »-Queshpe-Coliseo; il s’agit d’une très belle vallée. Tout d’abord, l’on se trouve avec plusieurs « petites tasses » reliées entre elles, et qui semblent représenter un ensemble de lacs unis par des canaux; elles pourraient aussi représenter les étoiles et des constellations. Ensuite, nous arrivons au centre cérémoniel qui est une pierre rectangulaire en plan incliné, où les anciens habitants de la vallée ont dessiné une série de représentations sur des rituels humains. L’on y apprécie des crânes, des mains, des pieds mutilés, des symboles semblables à des lettres, des personnages schématisés et des paumes de mains avec des griffes qui pourraient représenter les extrémités d’un ours; l’on observe aussi des têtes trophée, et des animaux caractéristiques de la vallée; sur une autre extrémité se trouve un grand serpent bicéphale ainsi que des figures géométriques variées.

En ligne droite en direction vers le mont Queshpe, se trouvent trois rochers de type fouloir où un ensemble de « petites tasses » ont été creusées par friction, certaines en forme d’ellipse, d’autres, rhomboïdales. Dans le même ensemble se trouvent trois énormes roches taillées à la façon de jarres ellipsoïdales.

Alors qu’elles exploraient la route, des compagnies minières japonaises identifièrent près du ravin de Tabacal, sur sa rive droite, un rocher de forme trapézoïdale où des mains montant et descendant sont gravées grandeur nature; sur le rocher, des figures géométriques abstraites sont aussi représentées. Cette pierre a été déplacée par les voisins de Tabacal vers leur hameau, et est exposée aujourd’hui à l’école secondaire « José Olaya Balandra ».